Ο Πυθαγόρας γεννήθηκε
στη Σάμο της αρχαίας Ιωνίας (παράλια της Μικράς
Ασίας και νησιά του Ανατολικού Αιγαίου) τον 6ο π.χ. αιώνα σε μια περίοδο
άνθισης των επιστημών και των τεχνών.
Ο
ίδιος ήταν πολύ προικισμένος από τη φύση του και μετά από πολύχρονη μαθητεία
δίπλα σε πολλούς σοφούς στην Ιωνία,
Φοινίκη, Βαβυλώνα, Αίγυπτο, Ιταλία, αναδείχθηκε σε λαμπρό φιλόσοφο.
Στην
περίοδο του Πυθαγόρα οι φιλόσοφοι (φιλόσοφος εκείνη την εποχή σήμαινε
μαθηματικός, γεωμέτρης, φυσικός, βιολόγος, χημικός, φυσιοδίφης, μουσικός,
λογοτέχνης, κλπ) έπαψαν να αποδίδουν τα φαινόμενα της φύσης στη θέληση των θεών
αλλά να τα συνδέουν με θεμελιώδεις φυσικούς νόμους. Η ανθρώπινη σκέψη έκανε ένα
μεγάλο άλμα!
Σ’
αυτό το περιβάλλον φύτρωσε το πρώτο σπέρμα της Ελληνικού και μετέπειτα Ευρωπαϊκού
πολιτισμού.
Μπορείς
να γίνεις και συ ένας μικρός Πυθαγόρας!
Παίζοντας,
μπορείς να αποδείξεις το Πυθαγόρειο Θεώρημα!
Η
παράδοση αναφέρει ότι ο Πυθαγόρας κατέληξε στο γνωστό του Θεώρημα παρατηρώντας
τους εργάτες να τοποθετούν πλάκες στο δρόμο .
Το
Πυθαγόρειο Θεώρημα, το οποίο ισχύει μόνο για τα ορθογώνια τρίγωνα (δηλαδή σε
εκείνα που έχουν μια ορθή γωνία) αναφέρει ότι το τετράγωνο της υποτείνουσας
είναι ίσο με το άθροισμα των τετραγώνων των καθέτων πλευρών και η μαθηματική του έκφραση είναι
α² +
β² = γ²
Χάρη στην εφαρμογή του Θεωρήματος του Πυθαγόρα
η επιστήμη απέκτησε ένα σπουδαίο εργαλείο χωρίς το οποίο ίσως και να είχε
διαλέξει ένα διαφορετικό δρόμο.
Υπάρχουν
πολλοί τρόποι να αποδείξει κανείς το Πυθαγόρειο Θεώρημα. Έναν απ’ αυτούς
προσφέρει η γεωμετρία. Μπορείς να διαπιστώσεις και μόνος (μόνη) αλλάζοντας θέση
στα κομμάτια 1,2, 3, 4, και 5, ότι οι το άθροισμα των επιφανειών Α(α²) και Β(β²)
είναι ίσο με την επιφάνεια Γ(γ²)
Έγινες
και συ ένας μικρός Πυθαγόρας!
Άσκηση:
Γνωρίζοντας ότι οι αποστάσεις β = 400 μέτρα και γ = 500 μέτρα, υπολόγισε το ύψος του λόφου (α) εφαρμόζοντας
το Πυθαγόρειο Θεώρημα
Λύση:
α² + β² = γ²
Το
ύψος του λόφου είναι 300 μέτρα.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το συγκεκριμένο παζλ μπορείτε να το βρείτε στο κατάστημα "Εν αρχή οινολόγος". Είναι τόσο απλό που ακόμα και τα παιδιά του νηπιαγωγείου μπορούν να κατανοήσουν το Πυθαγόρειο Θεώρημα!
Σύμφωνα με την παράδοση ο Πυθαγόρας, φιλόσοφος και μαθηματικός που έζησε
στη Σάμο τον 5ο π.χ. αιώνα, δημιούργησε το ποτήρι του δικαίου. Το ποτήρι αυτό
δημιουργήθηκε για να δώσει στους πολίτες της αρχαίας Σάμου το μήνυμα της
τήρησης του μέτρου, της ισότητας και της δικαιοσύνης.
Το κεραμικό αυτό ίσως είναι το πλέον χαρακτηριστικό του νησιού.
Ο χρήστης οφείλει να σεβαστεί το όριο που είναι χαραγμένο στο εσωτερικό του
και στην περίπτωση που το υγρό περιεχόμενο (κρασί ή νερό) δεν ξεπεράσει τη
γραμμή, παραμένει στο εσωτερικό του ποτηριού. Έτσι μπορεί να χρησιμοποιηθεί
χωρίς κανένα πρόβλημα σαν ένα κανονικό σκεύος.
Αν όμως το υγρό περιεχόμενο ξεπεράσει το όριο τότε αυτό αρχίζει να
διαφεύγει από τη βάση του ποτηριού.
εικ.1
Το ποτήρι είναι κατασκευασμένο από πηλό και η δομή του είναι πολύ απλή.
Διακρίνονται δύο τρύπες στον πυθμένα καθώς και μια τρύπα στη βάση του. Στο
εσωτερικό του ποτηριού υπάρχει χαραγμένο ένα όριο που καθορίζει την ποσότητα του υγρού που ο χρήστης δικαιούται
να πιει.
Διακρίνονται επίσης ένα κυλινδρικό στέλεχος μέσα στο ποτήρι, στο εσωτερικό
του οποίου υπάρχει ένας αυλός ο οποίος καταλήγει στη βάση του.
εικ.2
Το υγρό περνάει δια μέσου των οπών του πυθμένα στο
σύστημα των αυλών. Στην περίπτωση που δεν ξεπεραστεί το όριο, το υγρό δέχεται
την ατμοσφαιρική πίεση και από την εξωτερική του επιφάνεια καθώς και από την
εσωτερική δια μέσου του αυλού της βάσης. Έτσι παραμένει στο ποτήρι.
εικ.3
Το υγρό περιεχόμενο ξεπερνάει το επιτρεπτό όριο.
Τότε το σύστημα των αυλών γεμίζει και έτσι αρχίζει η διαρροή από τη βάση. Στην
περίπτωση αυτή η ατμοσφαιρική πίεση στην εξωτερική επιφάνεια του υγρού
παραμένει σταθερή ενώ αυτή που προέρχεται από τη βάση μηδενίζεται. Έτσι η ροή
του υγρού συνεχίζεται μέχρι που αυτό θα αδειάσει εντελώς.
Το φαινόμενο αυτό ονομάζεται σιφωνισμός ενώ ο μηχανισμός
που περιγράφηκε σιφώνι. Η αρχή του σιφωνισμού είναι αυτή που μας επιτρέπει τη
μετάγγιση ενός υγρού από τη δεξαμενή του με τη βοήθεια ενός σωλήνα και σήμερα
έχει πολλές εφαρμογές στη σύγχρονη τεχνολογία.
The
tradition says that Pythagoras, philosofer and mathematician who lived in Samos
the 5th century b.c., created the cup of justice. He made this cup
to give his fellow citizens the message of beeing moderate and not to be
gready. This is probably the most representative ceramic of the island.
The
user has to respect the limit signed in the interior, and in case that the
liquid (wine or water) does not pass over the line, it remains in the cup. So
it is possible to be used as a normal cup
without any problems.
But
if the liquid passes over the limit it colapses totaly through the little whole
in the base.
im.1
The
cup is made of ceramics and it’s stucture is very simple. There are two wholes
on the bottom and one on the base. In the interior there is a limit which shows
the quantity the user has the right to drink. It is also possible to see a
cylindrical stucture in the middle of the cup. In this structure there is a
small tube connecting the two wholes with the base.
im. 2
The
liquid passes through the wholes in the bottom into the system of tubes. The
liquid stays under the limit. It’s exterior surface accepts the atmospheric
pressure. The interior surface accepts also the atm. pr. through the tube on
the base. In this case there is a
balance of pressure exercised by the atmosphere on both sides, so the liquid
remains in the cup.
im.
3
The
liquid passed over the limit. The system of tubes filles up and starts
functioning. The liquid colapses through the whole on the base. In this case
it’s exterior surface accepts the atm. pr. constantly, but the pressure in the
base is cancelled. The flow of the liquid goes on until the very end.
This
is a simple hydraulic phenomen and the mechanism is called syphon. This
principle gives the possibility to transport liquid out of a container with the
help of a simple tube. Nowdays this mechanism is used in a lot of applications.
La
coppa della Giustizia
Secondo la tradizione
Pitagora, filosofo e matematico che e’ vissuto a Samos nel 5o secolo a.c.,
ha creato la coppa della giustizia. Questo bicchiere e’ stato fatto per dare ai
cittadini dell’ isola il messaggio del mantenere l’equilibrio, la giustizia e
di non essere ingordi.
Questa ceramica e’ forse
la piu’ rappresentativa dell’ isola.
Il bevitore deve
rispettare il limite che e’ inciso nell’ interno del bicchiere. Nel caso che il
contenuto liquido (vino o acqua) non superi tale linea, rimane nel bicchiere.
Cosi puo’ essere tranquilamente usato come un dicchiere normale. Se pero’ il
contenuto supera il limite posto, comincia a scorrere dalla base fino in fondo.
fig.1.
Il bicchiere e’
costruito in ceramica e la sua struttura e’ molto semplice. Si possono vedere
due buchi in fondo e uno sulla base. Nell’ interno e’ inciso un limite che
determina esattamente la quantita’ massima
che il bevitore puo’ bere. Si nota anche una struttura cilindrica nel
mezzo. Nell interno di questa struttura esiste un tubo sottile che finisce
proprio sulla base.
fig.2.
Il liquido passa tramite
i buchi del fondo nel sistema dei tubi. Nel caso che la sua superficie non
superi il limite posto, il liquido accetta la pressione atmosferica, sia sulla
superficie esteriore che su quella interiore, tramite l’apertura della base.
Cosi rimane nel bicchiere.
fig.3.
Il contenuto liquido
supera il limite posto. Il sistema dei tubi si riempie e si mette in funzione. Cosi comincia a scorrere dal buco della base. In
questo caso la pressione atmosferica che si esercita sulla superficie esteriore
del liquido rimane costante, mentre quella che agisce sulla base si annulla. Il flusso del liquido procede fino alla fine. Cioe’
il bicchiere si svuota completamente. Questo fenomeno si chiama sifonismo ed il
meccanismo prescritto si chiama sifone. Un esempio di applicazione di
questo principio e’ il travaso di un
liquido da un contenitore coll’ aiuto di un tubo. Altre applicazioni del
principio si trovano dappertutto nella vita moderna (funzionamento della
lavatrice, carburatore delle macchine ecc).
Η κεραμική τέχνη υπήρξε πολύ
διαδεδομένη από την αρχαιότητα και συνυφασμένη με την καθημερινή ζωή και τη
λαϊκή έκφραση.
Στο παρελθόν και ανά τον κόσμο
έχουν χρησιμοποιηθεί πολλές και διαφορετικές τεχνικές ανάλογα με την ανάγκη που
ώθησε στη δημιουργία τους.
Οι
αρχαίοι Έλληνες ανέπτυξαν την κεραμική και έφτασαν να επιδεικνύουν δείγματα
υψηλής αισθητικής.
Στόχος
ήταν εκτός από τη δημιουργία όμορφων αντικειμένων, η αδιαβροχοποίηση των κεραμικών που θα τα καθιστούσε χρηστικά.
Χρηστικό σημαίνει ότι ένα σκεύος μπορεί να έρθει σε επαφή με τρόφιμα και είναι
στεγανό από υγρά (λάδι, νερό κ.α.) και αβλαβές.
΄Ετσι
στην κλασσική αρχαιότητα τα αγγεία μονώνονται με λεπτόκοκκους πηλούς
(μπαντανάδες).
Οι Αιγύπτιοι
είναι οι πρώτοι που χρησιμοποιούν το γυαλί από άλατα πυριτίου και μεταδίδουν
την τέχνη αυτή στους Ρωμαίους.
Οι
τελευταίοι χρησιμοποιούν το γυαλί στα κεραμικά σκεύη με στόχο πάντα να την
αδιαβροχοποίησή τους.
Η τεχνική που έχει επικρατήσει και κυρίως για την
παρασκευή χρηστικών αντικειμένων είναι η Φαγιάνς (εφυαλωμένη κεραμική) η οποία
περιλαμβάνει τα εξής βασικά στάδια
-
η μάζα του πηλού σχηματοποιείται ή στον τροχό ή σε
καλούπια (στις περιπτώσεις που χρειαστεί σ’ αυτό το στάδιο γίνεται και η
ενχάραξη των αντικειμένων)
-
πρώτο ψήσιμο στους 800 βαθμούς Κελσίου περίπου όπου
σταθεροποιείται η μάζα του πηλού (μπισκότο)
-
διακόσμηση του μπισκότου με χρώματα κεραμικής και
εμβάπτιση αυτού σε εναιώρημα γυαλιού
ώστε να καλυφθεί όλη η επιφάνεια του αντικειμένου
-
δεύτερο ψήσιμο στους 1000 βαθμούς Κελσίου περίπου που
χρησιμεύει στην σταθεροποίηση των χρωμάτων και του υαλώματος αυτή είναι η τελευταία φάση της δημιουργίας ενός
κεραμικού.
Κάθε αντικείμενο είναι μοναδικό
με την έννοια ότι στο χέρι είναι αδύνατο να προκύψουν δυο πανομοιότυπα
αντικείμενα. Τα κεραμικά προϊόντα μπορούν να χρησιμοποιηθούν κανονικά (φαγητό,
υγρά, πλύσιμο) χωρίς να υπάρχει κίνδυνος φθοράς αλλά και τοξικότητας. Βάσει της
ελληνικής νομοθεσίας τα τρία τελευταία χρόνια δεν χρησιμοποιούνται υαλώματα που
περιέχουν μόλυβδο.
(ωστόσο κεραμικά που έχουν
σπάσει στις άκρες ή έχουν παρουσιάσει ραγίσματα στην υάλωση καλά είναι να
αντικαθίστανται)
Η παραπάνω τεχνική αποτελεί το
βασικό άξονα για τη δημιουργία κεραμικών. Παρ’ όλα αυτά, σε κάθε εργαστήρι
εφαρμόζονται παραλλαγές τέτοιες που να
προσδίδουν το προσωπικό στίγμα του δημιουργού.
Υπάρχουν πολλές άλλες
τεχνικές, εμπνευσμένες από διάφορες χρονικές περιόδους και τόπους ανάλογα με
τις ανάγκες και την έκφραση όπως οι πορσελάνες, μελανόμορφα (buccheri),
ρακού, μονόπυρα διακοσμητικά κ.α. από τις οποίες προκύπτουν αντικείμενα που
προορίζονται και για χρήση και για διακόσμηση.
Εν Αρχή ην ο Λόγοςκαι ο λόγος ήν προς τον Θεόν και Θεός ήν ο Λόγος……
Είναι μια φράση πολύ γνωστή προερχόμενη από το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο που γράφτηκε στην Πάτμο.
Οι σπουδές μου στην Οινολογία και τα πειράγματα των φίλων
μου με ώθησαν να κατασταλάξω στο Εν Αρχή Οινολόγος.
Έτσι τι δουλειά έχει ένας Οινολόγος σε ένα εμπορικό
κατάστημα;
Είναι όλες εκείνες οι συνθήκες και συγκυρίες, γνωστές σε
όλους, που μας οδηγούν να κάνουμε πράγματα που ούτε καν είχαμε φανταστεί στο
παρελθόν.
Ίσως γιατί όταν ήταν έφηβος σκεφτόταν να αφήσει το νησί και
να μη γυρίσει ποτέ πια.
Καλύτερα σε ένα εμπορικό κατάστημα παρά σε ένα εμπορικό
πλοίο.
Ως προς τα κρασιά αυτά παραμένουν μια συνεχής ενασχόληση.
Προς το παρόν πειραματίζομαι στις ποικιλίες της Σάμου και τη συμπεριφορά τους
σε διάφορες οινοποιήσεις. Καινούρια έγνοια οι μέλισσες και ο κόσμος τους.
Εν αρχή Οινολόγος (που λέει ο λόγος) λοιπόν και μετά
βλέπουμε….